方寸之间

小学时，每当班主任发成绩册，嘱我们带回家给家长签名，打开成绩册，除了满页的各科分数、总平均、班级排名，末端也压上了印章。那暗紫色的印章是校长和班主任的名字，字体板正，透着浓重的机械气息，成了我对印章的初印象。

印章表明了校长和班主任的身份、代表他们履行职责、也作为我们学习成果的凭证。

印章在中华传统艺术中，历史悠久，另有着大学问。诗、书、画、印；印，指的是篆刻，也叫刻印章，又称治印。之所以称作“篆刻”，是因为古代印章多采用篆书入印。

后来，我在新加坡篆刻家陈振文老师的工作室，遇见他一室的石料与印章，形状各异，印文丰富，还刻有精彩的边款。可惜那时候我只刻过两块石料，对篆刻几乎一窍不通，不懂得把握机会，细细欣赏陈老师作品里的方寸心声、金石味与艺术魅力。不过，陈老师让我带回几本他的个人篆刻集。

之后翻阅，越读，越觉兴味盎然。原来刻章既讲究书法，还着重章法和刀法。除了姓名章，还有闲章等印章。陈老师刻的闲章，印文选择有的像道家一样豁然，有的像小品一样有趣，有的幽默，有的讥讽，多姿多彩。懵懵懂懂，我对篆刻产生了兴趣。

现在我对篆刻仍一知半解，却从图书馆抱回一册册印谱，开始翻阅篆刻理论著作，厘清印文一般分为朱文和白文；也热衷参观篆刻展，前阵子刚出席了潘永强老师、邓列成老师、卓志豪老师等书画家的《刀声留痕》篆刻展。

《刀声留痕》篆刻展上展出的一部分作品。

 

《刀声留痕》篆刻展上展出的一部分作品。

事缘数月前，花鸟写意画名师赖瑞龙老师见了我的一件刻章习作，表示愿意在篆刻上指点我，让我多刻并带给他看。我受宠若惊。

赖老师是西泠印社的海外名誉社员。西泠印社素有“天下第一名社”之称，是中国最具影响力的金石篆刻学术团体之一。赖老师说，我刻得不错，让我再接再厉哩。

我把玩起朋友送的几枚石料，开始钻入篆刻世界。有时是将文字笔画刻去，形成凹陷，钤盖出白字红底的白文；有时是刻去文字笔画以外的部分，钤盖出红字白底的朱文。我并不熟练，但是把尝试刻的姓名印和闲章印面压在印泥上，对准宣纸均匀轻压，看着印面上的印泥随着轻轻一
钤，在宣纸上凝成一个个印文时，心上就开了一朵花。

“你先临汉印吧！”赖老师吩咐我。“汉印”是后世给予汉代印章的称呼。汉印的章法平正严谨，布局满而不塞、密而不乱，因此被历代篆刻家奉为典范。学习篆刻者，往往从临习汉印入手。

西泠八家之一的奚冈说过：“印之宗汉也，如诗文宗唐、字学宗晋。”诗文，我们熟知《唐诗三百首》；书法，晋代王羲之家喻户晓；而篆刻，则绕不开汉印。

别以为印章只是古人的雅玩，姓名章也并未退出现代人的生活。曾在台湾生活多年的伴侣告诉我，在当地，不少人都拥有一枚姓名章，作用有点像签名，在生活中常派上用场。

身为马来西亚华人，你是否也拥有一枚独一无二的姓名章？